Zur Musiksoziologie

Max Webers Fragment gebliebene, postum veroffentlichte Musik-Studie ist ein kaum beachtetes Kleinod im Gesamtwerk des Heidelberger Juristen, Nationalokonomen und Sozialwissenschaftlers. Ihre Fachfremdheit und ihre einzigartige Materialdichte verhinderten bislang eine angemessene Rezeption. Weber selbst nahm hingegen an zentralen Stellen seines Werkes Bezug auf die sogenannte 'Musiksoziologie'. In ihr legt er die Besonderheit der okzidentalen und modernen europaischen Kultur im Bereich der Musik dar und erortert ihre historischen Entstehungsbedingungen in universalhistorischer Perspektive. Er diskutiert Idealtypen und Richtungen musikalischer Rationalisierungen und deren instrumentelle Ausgestaltungen, wobei die aussereuropaische und antik-melodische mit der modernen europaischen, seit dem 16. Jahrhundert das burgerliche Musikempfinden bestimmenden akkordharmonischen Ratio kontrastiert wird. Jener schreibt Weber eine willkurliche Artenvielfalt, dieser eine einzigartige Stringenz und Berechenbarkeit zu. Der Preis dieser modernen europaischen Ratio ist hoch: tonsystematische Konformitat und Abstumpfung des melodischen Gehors. Im modernen musikalischen 'burgerlichen Mobel', dem Klavier, manifestiert sich diese europaische Ratio. In den Rationalisierungsanalysen offenbart sich dem 'Musiksoziologen' Weber kunstlerisch-musikalisches Schaffen als Kampf der individuell schopferischen Seele mit dem rationalisierten Ton-Material und den technisch-instrumentellen Ausdrucksmitteln. Die Musik-Studie wird hier erstmals im musik- und kulturwissenschaftlichen Kontext ihrer Entstehungszeit vorgestellt und mit ausfuhrlichen Verzeichnissen sowie einem detaillierten Glossar einer breiteren Offentlichkeit zuganglich gemacht.